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长篇小说《茶圣陆羽》序言二:陆羽与湖州——简评《茶圣陆羽》

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唐代的陆羽是举世公认的茶圣,而能够以文学的形式,形象生动地展示圣人生命轨迹的,料想也定非等闲之辈。
我不认识作者,只是因茶学界朋友的推荐,才抽空翻了翻这部浅绿封面的打印本。谁知一看就放不下了。作者从陆羽诞生写起,一直写到他的辞世。几十年光阴,洋洋几十万字,娓娓道来,一气呵成,令人难以释卷。
陆羽出生于湖北天门,因避安史之乱,来到位于浙江湖州的苕溪之畔,开始了他“闭门著书,不杂非类,名僧高士,谭宴永日”(《陆文学自传》)以及“细写《茶经》煮香茗,为留清香驻人间”的隐居生活。
在隐居湖州期间,他一方面继续游历名山大川访泉问茶,广泛搜集资料,一方面同名僧高士保持交往,寻求知音,共研茶道。期间,结识了唐代有名的诗僧皎然,并同居妙喜寺三年。由于陆羽的诚信人品以及对佛学、诗词、书法的造诣,特别是渊博的茶学知识和高超的烹茶技艺,为他在湖州士官僧俗各界赢得了崇高的声望。特别是永泰元年,陆羽的《茶经》初稿完成后,社会名流们争相传抄,广受好评,使得陆羽的声誉日隆。在成名后的晚年,陆羽依然是四处品泉问茶,先后到过绍兴、余杭、苏州、无锡、宜兴、丹阳、南京、上饶、抚州等地,最终又返回湖州。于贞元未年(公元804年)陆羽走完了他皓首穷茶之路,悄然逝去,葬于浙江湖州市郊区东南约三十公里处的杼山。
湖州是陆羽的第二故乡、埋骨之地。湖州的人民对陆羽有着非同一般的深厚感情。历朝历代,都有文人墨客、名人雅士,前来寻踪凭吊,吟诗留迹。1990年,湖州就成立了陆羽茶文化研究会,筹资重建了陆羽墓、皎然塔,还在长兴县顾渚山下重修了大唐贡茶院,举办了多次国际茶文化活动。每年出刊《陆羽茶文化研究》刊物,至今已有20来期,以理论性、学术性博得国内外茶人、学者的肯定。出版了《茶文化丛书》一套五册。还致力于茶文化知识向学校、社区、企业拓展,努力推动茶产业的发展。作为湖州茶文化研究的首批会员,现任副会长兼会刊主编,本人对陆羽及其茶文化,有着更深切的了解,有着更深切的感情。翻阅王升华先生的《茶圣陆羽》一书,感觉就像回到唐代那风云激荡、豪情满怀的岁月。沉浸其中,似乎是陆羽的同伴,随其行,随其止;似乎是陆羽的好友,为其悲,为其喜。看到卷终,才知是故事、是小说。于不知不觉间吸引读者,除了陆羽事迹曲折感人外,同时也充分体现了作者深厚的写作功力。这部书既把陆羽置身于唐代社会动荡的大背景下来描写,大江南北山山水水,朝廷上下名人权贵,气势磅礴,令人荡气回肠。又善于从细微处着眼,将人物内心的心理感受及其变化,人物之间的微妙关系,都描述的细腻动人,让人感同身受。特别写陆羽与李季兰、婉娘等人的复杂情感,甜中带酸,酸中带苦,端的是五味杂陈,让人感叹万千。还有对陆羽家乡湖北的描述,作者也颇费了一番心血,一山一水,一草一木,都写得情深意切,令人难忘。小说的表述方式也有许多出彩之处。一是不同的章节,采用不同的人物视角,不同的口吻来写,有的甚至完全是人物的内心独白。这是以前所少见的。二是人物关系的处理、前后事件的衔接十分巧妙、自然。三是小说中的语言,巧妙地安插了一些鲜活生动的湖北方言、土语,为作品增添了不少生气和灵气。
说来容易做来难。能够把千多年前的人物、故事,演绎得如此全面和生动,也是殊属不易。作为陆羽第二故乡的湖州人,我真诚地感谢作者,为我们奉献了这样一部生动的作品,对于我们了解陆羽、宣传陆羽,弘扬茶文化,拓展茶产业,是一部很好的教材。作为茶文化的理论工作者,我热烈地祝贺作者,这部作品的编写出版,在茶文化界必定会产生重大的影响,并必将与茶圣陆羽一起,流传于世。

 

张西廷
2011年1月20日于湖州
作者简介:
张西廷,1962年出生,浙江安吉人,历任中共湖州市委办公室秘书、湖州市科委办公室主任、湖州市地震局局长、湖州市科委副主任等职。1998年奉命援藏,任中共西藏嘉黎县委副书记。2001年起,任中共湖州市委政法委副书记。现任湖州市城市管理行政执法局副局长(正局级)。湖州陆羽茶文化研究会副会长,兼会刊主编。1994年,曾荣获“浙江省青年英才”称号。
出版有《湖州人物志》、《中国投资指南》、《虎穴利剑》、《走进西藏》、《黄浦江源》、《湖州茶香飘千年》、《湖州茶史》、《太湖南岸的商业旗舰》等书。其中描写三年援藏工作和生活的散文集《走进西藏》,讴歌革命先烈钱壮飞的纪实文学《虎穴利剑》曾在社会上产生较大影响。《湖州人物志》是建国以来较早出版的方志专著,也是自南宋大学问家陈振孙之后千余年来,湖州出版的第一部人物专志。全面系统地总结介绍湖州茶叶生产加工销售饮用及茶文化发展历史的《湖州茶史》,出版后在茶文化界引起高度关注。

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